DI LẠC THIÊN TÔN

  DI LẠC THIÊN TÔN
! Ôi cuộc đời mộng huyền ảo ảnh vô- thường,khi còn ở thế gian tính toan trăm phương ngàn chước,đến phút cuối cùng rồi chỉ còn có một điểm hồn linh ra ngoại giới.Đó là kết quả của cuộc đời trong kiếp vạn linh.
-Khi nội tâm AN-ĐỊNH thì ngoại cảnh dù có xao động cách nào cũng không làm cho con người phải đảo điên trong kiếp nạn.Quay về tìm ở nội Tâm.
-Nếu ngoài cái tâm ra thì pháp vật vẫn hoàn không.
-Có câu: "Tam giới duy tâm.Vạn pháp duy thức"
-Đạo lý ở trong lòng của ta.một lời nói ,một hành động đều có đạo lý cả.muốn cho suốt thông đạo lý,muốn đắc chánh pháp,hãy nội tỉnh phàm thân cho minh tâm kiến tánh thì như lai phát hiện,chừng đó chúng môn đồ mới rỏ lý chơn thường diệu hửu của pháp tu thân.

-Tu là để trau tài luyện đức
-Tu là mong dứt bỏ nghiệp trần
-Trau tria phẩm hạnh-chí nhân
-Độ mình rồi mới độ lần người tu
-Hỡi trí thức tài ba đạo đức
-Hỡi môn đồ đáng bực hiền nhân
-Suy ra rồi phải xét gần
-Muốn nên TIÊN-PHẬT chính nhân cho tròn
-Chư môn đồ lòng thành thiện nguyện
-Quyết tu trì bước tiến thượng thừa
-Nội tâm tỉnh sát chiều trưa
-Tu tâm luyện tánh linh hồn sạch trong
-Cỏi niết bàn ở lòng sanh chúng
-Biết từ bi thực dụng thì nên
-Hỡi ai dốc một chí bền.
--------------------------------
-Cuộc tiến hoá dinh hoàn tái tạo
-Hội-Long-Hoa lập đạo cứu đời
-Thiên tôn chủ thế trị đời
-Đồng qui nhứt bổn trong đời thượng ngươn
-Khuyên môn đồ keo sơn gắng bó
-Gìn nội tâm mỡ ngõ Thiên-Đàng
-Cũng là Cực-Lạc-Niết-Bàn
-Vì ngôi Trời đã sẳn sàng dành cho
-Qua biển khổ thì đò bỏ lại
-Thoát-nghiệp trần ắt phải xa trần
-Chỉ còn một cái pháp thân
-Về nơi bổn giác phục hườn cựu ngôi.
(SƯU TẦM)